互聯(lián)網(wǎng)從最初的概念，經(jīng)過十幾年來持續(xù)的發(fā)展，如今已經(jīng)成為了推動和影響社會變革的一股重要力量，是當前社會新經(jīng)濟形成和發(fā)展的廣泛基礎(chǔ)。

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互聯(lián)網(wǎng)究竟是個什么玩意?其實除了專業(yè)的那些人之外，大部分的人對此并不是很了解，盡管我們每天都生活在以互聯(lián)網(wǎng)為依托的各種業(yè)態(tài)當中。

當然，對于普通老百姓來說，并不需要了解互聯(lián)網(wǎng)是什么，我們能夠感受到它的存在就可以了，能夠享受到互聯(lián)網(wǎng)+給我們生活帶來便捷和實惠也就可以了。

互聯(lián)網(wǎng)最重要的產(chǎn)物是電子商務(wù)，電子商務(wù)的表現(xiàn)形式也是多樣化的。我們?nèi)粘Ｉ钪械木W(wǎng)上購物、網(wǎng)約車、網(wǎng)上點外賣、掃碼付款、智能家居等生活場景就是電子商務(wù)和數(shù)字化時代的具體表現(xiàn)。

但是在互聯(lián)網(wǎng)大潮洶涌向前的時候，在社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型的歷史檔口，有一群人似乎被歷史性地遺忘了。互聯(lián)網(wǎng)的潮水從他們身邊自然地繞過去了，似乎從來沒有留下痕跡，他們自顧自的享受著自己的歲月靜好。這一群人就是那些上了歲數(shù)的老人們。

這些老人們大多出生于四五十年代，他們年輕時生活的場景和現(xiàn)在的生活場景已經(jīng)不可同日而語，仿佛就是兩個世界。

大部分家里都有老人，在數(shù)字化時代轉(zhuǎn)型的今天，每一個家庭的老人在數(shù)字化生活面前都顯得有些茫然無措，相信每一個家庭每天都會發(fā)生著子女幫助老人們?nèi)绾芜m應(yīng)當前社會生活環(huán)境的故事。

我先來說說我家的故事：

我丈母娘今年80多歲了，身體各方面都很好。自從家里換了智能電視之后，差不多有十年了都沒有學會操作電視。無論家里人怎么教，就是今天學會了，明天就又不會了。有時趕上兒女不在家的時候，老太太只能無奈地坐在電視機前面，希望奇跡會出現(xiàn)，電視機自動打開。

說到這里，其實我在想，既然是智能電視，隨著科技的發(fā)展，是不是可以通過意念來控制?比如老太太想看電視了，往電視機跟前一坐，腦子一想我要看哪個臺?電視機就自動開啟并轉(zhuǎn)換到那個臺，這樣是不是就方便了很多?

前段時間看過一個關(guān)于人工智能的報道，就是說可以把人的思維活動轉(zhuǎn)化成數(shù)字信號。如果這個能實現(xiàn)的話，是不是距離通過意念就可以操作電視的時代不遠了?

每一個老人，面對今天的智能社會，都有著不一樣的故事。但我在想，面對新的生活環(huán)境，老人們是被拋棄了呢?還是在執(zhí)拗地堅守著他們心中那溫暖的時光呢?

而對于年輕人，在享受當前社會帶給他們暢汗淋漓的感受之后，難道他們就真的沒有被拋棄嗎?他們就沒有遺失什么東西嗎?

這個時代究竟是遺忘了老年人呢?還是老人們主動拋棄了這個社會?

還說我的老丈母娘，她就喜歡每天早上去早市上逛一圈，買點菜或者其他家用物品什么的，或者是什么也不買;她就喜歡支付現(xiàn)金，把錢拿在手里數(shù)了又數(shù);她就喜歡自己做飯，自己做的飯吃著香還干凈衛(wèi)生;她就喜歡騎自行車或者步行在不大的城市里走一走看一看。這有什么不好嗎?

這是她的生活習慣，我想也是很多老年人的生活習慣。這些習慣是幾十年來養(yǎng)成的，改不了也不需要改，因為這些習慣都是些好習慣，放在任何時代也并不過時。為什么就非得網(wǎng)上購物?為什么就非得點外賣?為什么非得出門就打車?為什么就不能現(xiàn)金支付?

老年人們真的是被時代拋棄和遺忘了嗎?答案很簡單，并沒有。互聯(lián)網(wǎng)之下的各種生活場景體驗，只能成為每個人生活的輔助或者點綴，而不能成為主導(dǎo)或者主流，這對于老年人或者年輕人都是一樣的。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有積極的一面，也有不利的一面。互聯(lián)網(wǎng)大潮泥沙俱下，由于認識上的局限，我們無從判別好與壞，對與錯，只有留給時間去驗證。時到今天馬云自己都承認了，電子商務(wù)的發(fā)展背離了自己的初衷。

為什么國外并不熱衷于電子商務(wù)呢?為什么外國人更多的是愿意去實體店消費呢?為什么他們更愿意兜里揣著鈔票現(xiàn)金支付呢?難道他們的互聯(lián)網(wǎng)不比我們發(fā)達嗎?這里面存在的問題需要我們深思。

很慶幸，老年人保留了當前社會最后的一片凈土和體面。正是由于他們的堅守，才讓他們在耄耋之年仍然保持著年輕時代的樂觀進取，朝氣蓬勃。

時代在進步，但時代不會拋棄任何一個人。如果老人被時代拋棄了，不是老人出了問題，而是時代出了問題。

三十年河東，三十年河西，30年后我們再來看。