不是人人都能成為比爾·蓋茨。生活中助人為樂的機會無處不在，人人都可以當力所能及的活雷鋒。但這樣的好人好事，更多基于一種完善個人道德、體現自身價值的公民責任和沒有思想束縛的自由選擇。

世界上“最成功的企業家”之一與“最偉大的慈善家”之一———比爾·蓋茨戴上這兩頂桂冠，顯然當之無愧。日前，蓋茨夫婦和“股神”巴菲特倡議全美的億萬富翁宣誓，在有生之年或死后將一半家產捐給慈善機構。這被稱為是“日落條款”。據估算，如果他們取得成功，將募得近6000億美元，大大改變美國甚至世界的慈善事業，成為一股強勁的慈善風暴。

有網友將大洋彼岸的比爾·蓋茨與雷鋒相提并論，認為這個資本主義社會的億萬富翁簡直就是當今***的“活雷鋒”嘛。這種評價當然有道理，即蓋茨和雷鋒身上都有一種助人為樂的高尚品德，就此而言，“蓋茨精神”與“雷鋒精神”是一脈相承的，“蓋茨精神”在某種程度上體現和涵蓋了“雷鋒精神”。

“雷鋒精神”永遠不會過時，但今天的社會恐怕不能止于提倡“雷鋒精神”，比爾·蓋茨也許恰恰提供了一個當今時代值得弘揚和效仿的精神標本。

什么是“蓋茨精神”？“蓋茨精神”其實就是“企業家精神”和“慈善家精神”的雙重疊加。“企業家精神”最重要者，就是創新精神和冒險精神。企業家們的創新精神和冒險精神是推動經濟發展和社會進步的重要源泉，同時企業家們又在市場經濟中合法地追求利潤***化，積累著財富。比爾·蓋茨的億萬財富就是這么來的。而這樣的財富積累又成為了他如今行善濟世的基礎，并使得慈善事業能夠達到***的高度。

而“雷鋒精神”卻缺乏“企業家精神”的源泉以及財富積累的支撐。一方面，“雷鋒精神”只是對助人為樂行為的概括與褒揚，并沒有包含促進經濟發展和財富增長的精神因子；另一方面，“雷鋒精神”往往淪為對“窮人幫窮人”以及 “損己利人”行為的一種提倡，而且似乎越窮困的人助人為樂越能體現“雷鋒精神”。比如，這幾年報端就不斷涌現八旬老人用撿破爛的錢資助數十名學子之類的新聞。

這種“雷鋒精神”當然令人肅然起敬，但也令人傷懷。因為做好人好事的“雷鋒”本人，也恰恰是需要幫助的人。從經濟學角度來說，窮人的邊際效用高，一分錢恨不得掰成兩分錢用，讓他們去做慈善，一者能力有限，二者損害本人福利，社會總福利未必見得增加，即使增加也十分有限；而富人的邊際效用低，一擲千金也許不過九牛一毛，他們幫窮人，一者能量大，二者也無損自身福利，卻可以大大提高社會總福利。此乃“蓋茨精神”之意義所在。

當然，不是人人都能成為比爾·蓋茨。也并不是說，不能當企業家，不能成為億萬富翁，就不能去做好人好事。生活中助人為樂的機會無處不在，人人都可以當力所能及的活雷鋒。但這樣的好人好事，更多基于一種完善個人道德、體現自身價值的公民責任和沒有思想束縛的自由選擇。

“雷鋒精神”永遠不死，但“蓋茨精神”已然當立。從“雷鋒精神”到“蓋茨精神”，這是從計劃經濟到市場經濟時代，與時俱進的精神標本。